颐龙正脊疗法是研究手法对脊椎关节的调整，促使患椎椎间隙及纤维环、椎体间韧带发生牵拉、旋转、位移，从而对突出的髓核产生周边压力，使突出物回纳；或通过拨正偏歪棘突、钩突，椎体关节得以恢复正常或代偿性的解剖位置，使之与周围肌肉群相适应，解除关节囊、黄韧带等对神经根的压迫，改善椎体供血；对合并小关节僵凝者能松解粘连，增加活动范围，缓解疼痛；通过神经直接或间接对其他系统的影响，祛除病因；最终达到防病、治病为目的的一种纯绿色保健康复技术。
    该疗法不但治已病更治未病，因为不使用任何药物，所以无毒害副作用。且操作方法简单易用，可重复性强，一般轻症患者1—3次即可，次操作3—5分钟，全身整复最长半小时。
                                   颐龙正脊疗法的形成
    颐龙正脊疗法源于中医的正骨推拿，但又不同于现代骨伤科的正骨推拿，也不同于平常所述的按摩术，她自成体系，有自己独特的理论和整复操作方法。有西医的基础，更有中医的理论，完全是中西合璧的产物。但最初和最终还是属于中医的，因为是中医的理论和手法操作，但在研究中发现许多理论与西医所述的相吻合，通过对西医解剖方面的研究更确认了正脊疗法的科学性，也更充实了正脊手法，使正脊疗法不只有实践性，更有理论性作为发展的基础。无论是西医还是中医，对正脊疗法都能得到认可。那么，这套正脊技术也就能够得到生存和发展，为人类的健康做出贡献。
    本疗法依据结构与功能、局部与整体、健康与心理、人体与环境、个人与社会统一的观点，以及与研究领域的不断扩大和相互渗透与吻合的实际，以脊椎为主线，将西医的解剖为基础理论标准，中医理论和整复手法为手段，融为一体进行探讨和研究，进行中西医结合的尝试。
    首先，通过生物力学掌握脊椎各构成部分的形态特点和功能，椎关节间的相互关系；再通过解剖学全面了解各脊椎间神经对内脏系统及内分泌腺的影响，这就要求学者要很好地掌握西医的理论。调整施治采用传统中医的经络、脏腑辨证方法，做到有的放矢、一用即效；这也更要求学者好好的学习中医理论。不然,就无法识别其病理变化，也就无法认识疾病，更不能对疾病提出有效的预防措施和治疗方法。
    中医和西医在很大程度上理论是讲不通的，西医讲的中医搞不懂，中医讲的西医不明白，这就很容易产生排斥性，因为不能沟通而产生对立。原因是二者研究的切入点不同，学习的方法不同，得到的结果也不同。西医比较直观有针对性，属于整体中看局部。中医是宏观的，整体观念，属于局部看整体。
    现代西方国家的一些医学工作者和医学机构，在与中国的传统医学交流中，发现了中医学的博大精深，并为之感慨。虽然现在还有许多人轻视中医，但近几年进修中医的西医人数正在逐步呈上升趋势，因为他们从中医理论看到了现代医学今后发展的曙光。
    那么中医学今后的发展呢，也一定要借鉴西医直观的知识来充实自己，学中医者也要学习西医，不然中医最终会把中医推向灭亡。
    “古为今用、洋为中用”，古人的宝贵遗产我们继承下来了，但不要固步自封、安于现状，更不要闭门造车。要把外面的精华汲取过来，加以消化吸收成为自己的。他不是叫你完全的模仿，而是要取其精华来更好的发展自己。也就是“发展才是硬道理”的思想。时代在前进，科技在进步，医学技术水平也日新月异。“与时俱进、开拓创新”，在发展的同时还要不断地学习、补充、完善，再创造出新的一个又一个辉煌，来共同构建“健康和谐的小康社会”。中医要想发展，走向世界，走中西医结合再发展中医才是中医发展的必经之路，也是最佳出路。
                                      正脊疗法的观点
    一、结构与功能相互联系
    人体形态结构与功能是密切相关的，一定的形态表现为一定的功能，功能的改变也可影响形态结构的变化。结构与功能是相互依赖、相互影响的，这一观点不但西医认可、中医理论同样指出了其中的必然性。如椎关节结构出现紊乱，与之相对应的脏腑必然会逐渐出现不适反应，关节整复后这种不适会慢慢消失。
    二、局部与整体统一
    人体各局部与整体之间相互影响、彼此协调，形成一个统一的机体。各个局部不能离开整体而存在，整体没有局部，也不可能存在。了解每个局部在整体中的地位和作用；从整体的观点理解局部，再由局部更深入地理解整体。
    三、健康与心理并重
    健康的标准不单纯是指身体健康，还要求思想健康且能够适应社会群体，只有心理健康才能有良好的心态去影响身体，身体健康才会随时都保持良好的心态，身体与心理的协调统一才能轻松地融入社会群体。
    四、人与环境互影响
    环境影响人的道理是古来即被认可的。一般而言：南方多湿，北方多寒，西方多燥，东方多风。所以，人们总是在设法通过小环境的逐步改造，来改变大环境对人的影响。人体与环境的相融与沟通是非语言的，但人体通过自我的调整是完全可以同环境相统一的。无论在何种环境下，都可与之相互协调共存而不被其中任何一方所害。
    五、个人与社会发展
    社会发展的快慢在很大程度上与人的健康水平有关。如果没有健康的人群，就没有了发展，就没有了进步，等待他的只有灭亡。个人的健康水平高低不但是个人问题，也是家庭问题，更是社会问题。健康水平低下势必给家庭和社会带来负担，影响生产力的发展。社会要发展、国家要强盛，首先要有健康的人民。
                    总 结
    颐龙正脊疗法是应用于实际的技术，必须要理论与实践相结合。中西医理论和实践操作的重合与合理运用，才是探索它们的异曲同工之处。通过手法的不断练习与实践，在实践中证实理论，在理论上指导实践。
理论是抽象的，如果没有实践的验证，最终还是一片苍白。实践才能使理论得到承认。实践是唯象的，但只有实践没有理论作为指导，这样的实践也是盲目的。知其然不知其所以然，徒费了精力但收之甚微，往往遇到问题后百思还不得其解，“空悲切、白了少年头”，理论才能使实践得以升华。
    颐龙正脊疗法只是中西医学初步合作的产物，如能举一反三，有更多的研究者排除中西医学之间的鸿沟，取长补短、互相借鉴、共同发展，那么人类医学的发展就会更快更好，人类的健康水平也会越来越高。随着健康意识和健康水平的提高，人类医学也会从治疗医学向预防医学过渡，最后达到没有疾病的大健康世界。
    虽然经过多年的研究与实践，但还有很多方面的论述相当的肤浅孤陋，所以还要更加努力学习来拓宽视野，开阔思路。多方位、多角度结合，才能达到学以致用的目的。更好的为人类的健康幸福做贡献。
    最后诚愿：个人安乐、家庭幸福、社会稳定、世界和平。